117
8.0
HD中字
邪魔
8.0
上映时间:2024年04月29日
主演:卡翠娜·赫尔曼,伊泰·提伦,玛雅·芭蕾科沃斯卡,卡塔兹娜·格尼夫克斯加,安德烈·格拉博夫斯基,塞萨里·科辛斯基,Wlodzimierz,Press,Marek,Sawicki,托马斯·舒查特,亚当·沃诺维茨
简介:英國來的準新郎,準備在未婚妻的故鄉波蘭舉行傳統婚禮。婚禮前夕收到別墅做大禮,當他興高采烈在院子開挖,準備為兩人未來的家整理新貌,卻意外挖出一具白骨。  婚禮當天,熱鬧的筵席從白天進行到黑夜,觥籌交錯間,新郎開始失態,還冒出流利的意第緒語。岳父擔心他有癲癇,大舅子以為他借酒裝瘋,還有個醋罈子不斷挑釁。當新娘在一旁乾焦急的時候,一位老人家發現附在新郎身上的鬼,竟是他認識的女子,情況更加混亂詭異⋯⋯。  波蘭導演馬辛羅納以現代視角講述猶太傳說,新郎著了魔固然恐怖,但眾人企圖粉飾太平的瘋狂執念,更像惡鬼現形。以色列帥哥伊泰提倫把準新郎從瀟灑男兒郎變成一身二魂、備受折磨到徹底失控,演得入木三分。而本片導演於波蘭首映前陳屍酒店的噩耗,則讓這個關於詛咒的故事,更添離奇色彩。
117
HD中字
邪魔
主演:卡翠娜·赫尔曼,伊泰·提伦,玛雅·芭蕾科沃斯卡,卡塔兹娜·格尼夫克斯加,安德烈·格拉博夫斯基,塞萨里·科辛斯基,Wlodzimierz,Press,Marek,Sawicki,托马斯·舒查特,亚当·沃诺维茨
490
8.0
HD中字
该死的上帝
8.0
上映时间:2024年04月29日
主演:埃杜阿多·安图纳,埃米利奥·加维拉,伊西娅尔·卡斯特罗,鲍里斯·鲁伊斯,David,Pareja,弗兰塞斯克·奥雷利亚,Anna,Martí,Casas,Bruna,Sala,玛卡蕾娜·戈麦斯,Bernardo,Guglielmetti
简介:本該溫馨的跨年夜,卡洛斯卻發現被老婆戴綠帽,兩人吵得不可開交之際,爸爸和弟弟正好登門「共度佳節」。各懷心事的四人共享食之無味的晚餐,突然闖進一名大鬍子流浪漢,不僅自稱是上帝,還預告人類即將滅亡,但他們當中有兩人能夠存活,而且由他們互相投票決定!是神蹟還是唬爛,信還不信?絕望的丈夫、自卑的妻子、憂鬱失婚男、臨老入花叢的歐吉桑, 誰該活下去?爾虞我詐、你猜我忌,原已不平靜的夜晚,這下更陷入無止盡的瘋狂混亂!  《該死的上帝》是阿爾貝托品托、卡耶卡薩斯的首部劇情長片,全片圍繞在一間房子、五個主角身上,卻毫無冷場。因為劇本太出色、角色夠張狂,在唇槍舌劍之間,狠狠顛覆宗教信仰、家庭價值,不只人性大爆發,還有血漿大噴發,幽默又恐怖,懸疑又癲狂,難以預料的劇情走向,高潮迭起、荒謬到底!
490
HD中字
该死的上帝
主演:埃杜阿多·安图纳,埃米利奥·加维拉,伊西娅尔·卡斯特罗,鲍里斯·鲁伊斯,David,Pareja,弗兰塞斯克·奥雷利亚,Anna,Martí,Casas,Bruna,Sala,玛卡蕾娜·戈麦斯,Bernardo,Guglielmetti
339
8.0
HD中字
翻译疑云
8.0
上映时间:2024年04月29日
主演:朗贝尔·维尔森,欧嘉·柯瑞兰寇,里卡多·斯卡马乔,西瑟·巴比特·科努德森,爱德华多·诺列加,埃里克斯·劳瑟,安娜·玛丽亚·斯图姆,弗雷德里克·周,玛丽亚·莱特,马诺利斯·马诺里斯,莎拉·纪欧多,帕特里克·波查,塞尔盖·内斯特连科,米格伦·米切夫,伊琳娜·穆雷勒,凯斯特·洛夫莱斯,雅各布·乌尔里克·罗曼
简介:知名畅销小说作家的遗作——他生前畅销小说的三部曲最后一集,即将发布。为了能在世界主要地区同时出版这本小说,出版商聘用了9名来自世界各地的翻译员,同时在现场翻译小说。他们被关进了一间豪华但守卫森严的套房,时刻在监视之下。然而,绝密手稿的前十页突然在网上流出,出版商也被勒索巨额赎金。如果不支付五百万欧元,还会继续泄漏内容。除了出版商和这9名翻译,没有人接触过这份手稿。出版商确信,泄密者就在他们9人当中。究竟谁是这一切的幕后操纵者?
339
HD中字
翻译疑云
主演:朗贝尔·维尔森,欧嘉·柯瑞兰寇,里卡多·斯卡马乔,西瑟·巴比特·科努德森,爱德华多·诺列加,埃里克斯·劳瑟,安娜·玛丽亚·斯图姆,弗雷德里克·周,玛丽亚·莱特,马诺利斯·马诺里斯,莎拉·纪欧多,帕特里克·波查,塞尔盖·内斯特连科,米格伦·米切夫,伊琳娜·穆雷勒,凯斯特·洛夫莱斯,雅各布·乌尔里克·罗曼
271
8.0
HD中字
泥人哥连出世记
8.0
上映时间:2024年04月29日
主演:Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova
简介:德国表现主义代表作品  A  公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前,由于它对问话没有反应,Zera就说:“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上,只有上帝造的人才是完整的人,才会说话,而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人或者动物Golems,这并没有什么特别之处。  B  Golem的传说后来逐渐改变,十七世纪由布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学者)创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后,再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天,Rabbi忘记将Golem变回泥土,当城市所有人已经作礼拜去了,Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现,最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被阅读,值得探究的是,这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。  C  1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点,对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果,用于表现人物的心理状态,营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法,最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征,同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。  D  Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一,不过不同的是:传说中的Golem笨拙、鲁莽,既不知道自己有多大的力量,也不知道自己有多笨或者有多无知;而在玛丽·雪莱笔下,维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞,但却善于学习,极富人性,懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感,甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期,理性开始压抑人的情感,理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动,十九世纪前期,浪漫主义文学席卷欧美,玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正,科学和科学家的形象被简单化、平面化,这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛,后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片(这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集)中继续。  E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学(SSK),研究方法是深入到科学具体研究过程中,细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节,研究科学知识是如何建构起来的,强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子,名字就叫Golem,翻译成《勾勒姆:关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说,他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”,“我们试图证明它不是一个邪恶的造物,只是有点疯狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾勒姆科学的过失;是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情,它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力,它却是我们的文化(art)或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向,但可以看出,它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满,有血有肉,它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱,还科学一个真实的面目,绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
271
HD中字
泥人哥连出世记
主演:Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova